14/11/2025
Olá a todos! Começamos esses estudos trazendo a tona um assunto quase nunca discutido entre os dirigentes e
médiuns de umbanda, e é de vital importância fazermos uma análise sobre esse tema que é a CONSULÊNCIA.
A força motriz de toda e qualquer religião são seus adeptos, frequentadores, tanto encarnados e desencarnados,
sim! Sempre se é falado dos vivos que vão aos terreiros, mas você já se atinou que a maior massa do corpo da consulência são de espíritos na
erraticidade? Então falaremos dessas duas linhas de pessoas que enchem as casas de reza em busca de auxílio e cura.
VIVOS:
O público de encarnados dentro dos espaços religiosos são constituídos por diversas etnias, de várias regiões do
globo terrestre, de grau de escolaridades mil, costumes, perfis e características semelhantes entre uns, variados entre outros, pessoas boas, más e
malignas, pessoas pobres, ricas, milionárias e até indigentes. Com essa aquarela de cores fica difícil traçar um panorama e até mesmo poder se
caracterizar uma especialidade, bem como um senso apurado e uma linha de análise de que tipo de perfil minha casa mais ou menos atende.
Em terreiros muito pequenos e de bairro principalmente os mais afastados dos grandes centros é um pouco mais fácil se
determinar seus frequentadores, pois em geral são os próprios moradores daquela localidade. Em certas casas, algumas especializam suas giras, como
casas de cura, de desobssessão, magias de amarração, feitiços e por ai vai, mas, tendo entre a maioria a CARIDADE(??), como pilar central.

Quem são os consulentes? A grande massa de pessoas que correm para os terreiros estão a procura de cura,
problemas familiares, financeiros e amorosos, causas na justiça, vinganças, em busca de emprego, muitas sob o peso de magias negras, abertura de
caminhos e a maioria esmagadora são apenas pessoas solitárias que vem nos guias ainda algum alento para o seu vazio existêncial.
Sendo assim tanto os dirigentes quanto aos médiuns da corrente DEVEM DESEMPENHAR UM PAPEL CRUCIAL
primeiramente no ACOLHIMENTO E RECEPÇÃO, na observância e atenção de CADA PESSOA QUE CHEGA em sua casa santa, tratando-os com
respeito e dignidade independente da classe social, cor, gênero. Perguntar se ao menos querem uma água, indicar o local do banheiro, explicar as
regras da casa, perguntar se querem adquirir uma vela, banho etc. antes da gira começar, perguntar se tem alguma dúvida, se é a primeira vez na
umbanda e por ai vai, perde-se pouquíssimos minutos em uma rápida entrevista com cada consulente, e ganha-se muito depois na qualidade da gira
já durante os trabalhos, pois aquela angústia inicial, só o fato de lhe terem dado um pouco de atenção, terem sido recebidos com um sorriso,
toda aquela carga pesada ao qual trouxeram, já se diluiu em muito. Os próprios guias dos médiuns atendentes da porta já começam ali os tratamentos
espirituais, sendo assim, os responsáveis pela "porta" também trabalham "dentro" da corrente, muitos pensam que só se é médium de valia
incorporando e trazendo suas entidades, mas, ledo engano, os maiores e melhores médiuns e guias, são os que trabalham no silêncio e quase
não aparecem, pois fazem 70 a 80% do principal atendimento.
O mais correto é que cada terreiro tenham médiuns " EXCLUSIVOS PARA ESSA FUNÇÃO ", pelo menos um homem e
uma mulher, sendo o homem mais responsável pela entrada e recepão, pois da mais segurança contra bêbados e pessoas mal intencionadas, a mulher para
poder lidar com os dois gêneros e ambos formam a porteira do terreiro. Devem-se revezar essas pessoas a cada gira, mas colocando sempre médiuns que
tenham o perfil de amabilidade e sintam verdadeiramente prazer em receber as pessoas.
Esses mesmos médiuns, também serão responsáveis pela firmeza de Exú de guarda e proteção da entrada de vossas
casas, eles farão a FIRMEZA DELES! independente de qualquer firmeza ou cruzamento que seu terreiro já tenha, essa firmeza pessoal deles além
de fortalecer seus próprios guardiões, esses trabalharão em conjunto com o próprio guardião da casa. Experimente aplicar essas dicas e depois compare.
Essas firmezas pessoais tem uma enorme proeficiência no quesito proteção, pois, as egrégoras desses médiuns aplicam camadas "novas" de
ectoplasma nos ambientes, ao qual formam-se armadilhas, objetos e armas para os seus guardiões, que, através dessas firmezas poderão e farão uma
guarda de todo o terreiro em conjunto com os exús da própria casa durante e pós giras. É como que se a cada gira renovam-se os soldados da porteira,
mas, sempre como o mesmo general.
Muitas pessoas que se dizem consulentes também são agentes das trevas disfarçados, vou explicar melhor, temos vários
casos de pessoas de outros terreiros rivais que vão a sua casa apenas para monitorar, inventam mentiras para testar os guias dos médiuns, temos também
casos comprovados aonde dirigentes que lidam com magias negras das mais diversas deixam os seus trabalhos disfarçadamente na sua casa, bem como pessoas
racistas e preconceituosas de outras denominações que vão ali apenas para saber a rotina da casa para depois irem causar arruaças e quebradeiras.
Muitos terreiros não tem esse cuidado e a displiciência nesse assunto é muito grande, pois essa parte deve ser
planejada e criada pelos dirigentes do terreiro, principalmente pelo aval dos guias a frente da casa, após a elaboração e a escolha a dedo dos médiuns
que farão parte dessa tarefa, e o mais importante de tudo, O TREINAMENTO DOS MESMOS! Bem como a pró-atividade daqueles que desejam cumprir e
se focar nessa missão. Mas... O ideal é sempre fazerem um rodízio de médiuns na porta, colocando inclusive os próprios médiuns de incorporação e atendimento
da casa para trabalharem também na porteira e com isso darem oportunidade a novos médiuns de poderem ir começando a atender.
Pois se o terreiro tiver esse cuidado com os consulentes quais são os benefícios durante a gira?

MORTOS:
Em outra matéria com mais profundidade será explicado em detalhes a maioria das estruturas astralinas
de um terreiro, como "REALMENTE SÃO E O QUE COMPOẼM". Nessa parte do nosso estudo vamos falar da mecânica de atendimento dos nossos
irmãos e irmãs desencarnados.
Muitas pessoas pensam que o atendimento aos espíritos só acontecem nos dias de gira, bom, a mínima
parte sim, mas a grande maioria já se da durante as semanas ou dias anteriores aos trabalhos. Para uma parcela de obssessores, kiumbas e outras
qualificações de almas, estas, precisam primeiramente estarem "EQUALIZADAS", energeticamente e magnéticamente para poderem ser atendidas ou
socorridas ou efetuarem cirurgias em seus corpos astrais. E como se dão esses primeiros atendimentos?
Boa parte desses espíritos são " INTERLIGADOS MOMENTÂNEAMENTE " aos médiuns durante as semanas ou dias ou
horas, conforme a necessidade, mas o por quê disso? Sabe quando tudo esta bem e de repente vem aquele mau estar, ou uma tristeza do nada? Sentimentos de
vazio, crises de ansiedade, depressão, raivas repentinas, ódios sabe-se lá por quem, vontade de chorar? Então se isso acontece com você parabéns! Essa é a
sua paga por ser médium, mas se eu soubesse disso nunca iria entrar para a umbanda, então... Foi você mesmo lá no astral antes de encarnar que se
comprometeu a fazer esse tipo de trabalho, ah eu não lembro disso, bom... segura esse rojão e da o seus pulos que isso não desliga mais, aceita a missão e a
encara com carinho e caridade que tudo melhorará na sua vida, quando eu digo tudo é tudo mesmo!
É sempre assim? Não! Mas geralmente, por quê? Em muitos casos como dito anteriormente, muitos espíritos precisam ser
equalizados para poderem receber o tratamento adequado, muitos em estados de loucura ou desequilíbrio psíquico, outros em fase de negação ou em surtos,
muitos completamente perdidos, quando os nossos próprios mentores trazem esses irmãos e irmãs para próximo da nossa aura, principalmente em médiuns com
características de cura, essas almas então conseguem ver ou perceber seus próprios mentores, e estes (Os mentores próprios desses espíritos) agora podem
encaminhar seus protegidos para um melhor atendimento dentro das giras.
Ao chegarem nos terreiros, muitos já estão com os nomes em listas já sendo aguardados, outros passam pelo crivo dos exús e
dos Oguns meje que guardam as porteiras e se aprovados podem adentrar para tratamento, encaminhamento ou banimento, aqui a importância da firmeza pessoal dos
médiuns da porta se faz importante, pois esses médiuns também, mesmo sem preceberem estarão sendo afetados ou influenciados por toda essa miríade de almas
que adentram aos trabalhos.

Muitos dirigentes acham isso totalmente desnecessário e uma perca de tempo, não estamos aqui discutindo o certo ou errado ou
qualquer tipo de obrigatoriedade, é apenas uma dica e um conselho, segue quem achar válido. De contra partida o que estou trazendo é uma realidade com relação a
mecânica de atendimento aos espíritos e acredite quem quiser.
E com tudo isso meu irmão e minha irmã, quero apenas expor uma troca de idéias e experiências não da minha cabeça ou vozes da
minha esquizofrenia, mas sim de experiências minhas e de vários outros pais e mães, bem como sacerdotes e sacerdotizas, eu fui "ENSINADO E ORIENTADO" por
pessoas com anos de macumba, minha própria MÃE DO MEU TERREIRO, me proporcionou esses ensinos. Também sou espírita e Daimista e nos centros e igreja ao
qual faço parte assíduamente, nessas duas vertentes os mesmos ensinos e mecânicas de trabalhos são desempenhadas!
A todos vós que leram todas essas explanações e estão a procura de aprendizado, saibam que o que foi exposto aqui é quase
desconhecido entre inúmeros religiosos. Deus nos abençoe!
