O Triste Caminho do Sacerdócio

03/02/2026

      Hoje irei relatar e discorrer sobre a LUTA de muitas pessoas que sentem o chamado espiritual para se tornarem sacerdotes e sacerdotizas da religião de umbanda, mas esse texto também pode ser extendido para as outras religiões como o Candomblé, Kimbanda entre outras e todos os guerreiros e guerreiras que adentraram nessa batalha de dedicação, desprendimentos, sacrifícios, caridade e esperança de poderem se curar e no caminho extenderem suas mãos e corações em prol dos nossos irmãos encarnados e desencarnados.

      O caminho do sacerdócio não nasce de uma hora para outra, pelo contrário, na maioria dos casos é algo que esta dentro das pessoas, enraizado no coração e no emaranhado da fé. Mesmo que muitos digam que não eram os seus planos iniciais de se tornarem dirigentes espirituais de suas casas, a brasinha da liderença já ardia em seus seres, mesmo esses não se apercebendo.

       Vamos trilhar aqui algumas histórias e relatos que estarão misturadas ao longo desse estudo e quem sabe a sua própria caminhada poderá estar presente nas experiências contadas aqui. Mesmo que o seu foco não seja o sacerdócio, aqui você se sentirá também representado, pois essa árdua caminhada se da a partir do primeiro passo... O mesmo que você deu.

I - O primeiro passo dentro da religião:

      Na maioria dos casos muitas pessoas que adentram a religião " GERALMENTE "  vem de outras vertentes completamente divergentes das religiões africanistas, salvaguardando das outras pessoas que já nasceram em berço umbandista ou candomblecista ou quimbanda e por ai vai, iremos nos focar principalmente nas pessoas que fizeram a transição de religião, a essas um caminho mais doloroso e de extrema penúria.

      Quando pessoas vindas do cristianismo católico ou protestantismo decidem ingressar nas religiões de cunho africanista, essas se deparam com um mundo extremamente novo, complexo e bem assustador, pois na maioria dos casos elas abandonam suas antigas fés em virtude de desabores e desilusões, bem como um despertamento e uma inquietação sobre o mundo espiritual.

      Outro fator concumitante para essa transição é o DESPERTAR MEDIÚNICO que as acomete, e nas religiões de cunho católico e protestante esse despertar é considerado maligno além de SUBVERSIVO contra as leis divinas do seu deus. E mesmo com todas as repreendas, represálias e insitações ao MEDO DE UM SUPOSTO CASTIGO FICTÍCIO, elas mesmo assim enfretam a tudo e a todos e mergulham de cabeça e coração nas fés umbandistas, candomblecistas entre outras que louvem aos Orixás, Falangeiros, Espirítos das Florestas etc.

      Nasce assim uma paixão, um amor de um homem para uma amante, como se estivessem em adultério, mas que um não consegue largar o outro, pois quando se abre os olhos e a consciência mental e espiritual para o mundo dos Orixás, algo dentro dessas pessoas começam a ruir, e como um efeito em cascata toda as construções milenares do MEDO, PRECONCEITO e RACISMO RELIGIOSO começam a perder força e em seu lugar nasce uma fé mais verdadeira, mais branda, mais limpa.

      E logo o neófito ganha um título, ao qual lhe emprega peso e extrema responsabilidade ele ou ela agora se autodenominam como... MÉDIUNS.

II - A vida dentro da religião, o vestir o branco:

      É justamente nessa parte é aonde as provas dos iniciados na religião realmente começam, não digo por causa da nova vida dentro dos terreiros, barracões, roças etc. mas sim por causa da própria SOCIEDADE, AO QUAL EM SUA BOA PARTE TEM NA RELIGIÃO AFRICANISTA VERDADEIRA OJERIZA! Em não muitos casos o racismo e preconceito já começam dentro do próprio seio familiar, aonde agora o umbandista se torna a ovelha negra, personna non grata, filho de belial o perdido e principalmente o INIMIGO DE dEUS, pois a sua traição a sua antiga fé será punida com os mais profundos infernos (É melhor os infernos ficciosos e delíricos a "SUPOSTA CERTEZA DE UMA SALVAÇÃO", QUE SÓ VEM ATRAVÉS DAS RELIGIÕES DELES).

      Assumir para sí uma nova religião já é tarefa difícil, e mais difícil é se assumir para toda uma sociedade. A quebra de paradigma em relação a crenças, pensamentos e condutas, trazem um enorme desequilíbrio na psique do iniciado e nesse momento a acolhida dentro dos terreiros e a firmeza, honestidade e a experiência dos dirigentes contarão muito nessa hora, pois o novo membro da casa mais do que nunca precisará de apoio e muito, mas muito ESTUDO sobre a religião que acaba de adentrar, bem como e principalmente como DEUS se enquadra na nova fé.

      Não podemos esquecer que o comparativo entre fés religiosas sempre é e sempre será feita. Salientando novamente a importância de aulas teóricas muito bem estruturadas com começo meio e fim, análise profunda de histórias e mitologias e principalmente os fundamentos novos e antigos sobre os Orixás, guias, magias e ritualísticas.

      Nesse momento a IMPORTÂNCIA de um SACERDOTE OU SACERDOTIZA, se faz necessário pois esses serão os faróis e espelhos vivos de conduta, reciprocidade, honestidade, calor humano e fé. Sendo assim o vestir o branco para o iniciado que estará sob a tutela de seu dirigente será o de abraçar a religião e ter dentro de sí a certeza que tudo aquilo ao qual ele almejava da religião é uma VERDADE ou se tiver a infelicidade de cair em mãos de pessoas frias, apáticas, desinteressadas ao qual veêm números em vez de irmãos e filhos, será o de vestir o branco apenas por vestir.

III - A falta de confiança das pessoas em você:

      Esse é um dos assuntos mais debatidos em nossas reuniões e vamos aborda-lo com bastante calma e ponderação, reiterando que esse estudo esta sendo efetuado nesse momento APENAS POR UMA ÚNICA ÓTICA infelizmente, pois é extremamente vasta essa temática sendo um conteúdo mais apropriado para um livro que aborde outros prismas e pontos de vistas, bem como traga inúmeros exemplos e conclusões mais acertivas e exclarecedoras.

      Vou relatar aqui uma situação com um conhecido que em apenas 5 anos conseguiu se tornar um sacerdote de umbanda, muitos vão falar e reclamar que em apenas 5 anos não se forma um bom sacerdote, e eu digo pelo contrário, pois quando há EMPENHO, DEDICAÇÃO, FORÇA DE VONTADE E FÉ EXTREMA EM SÍ NOS ORIXÁS E GUIAS, NADA E NEM NINGUÉM PODE OU PODERÁ IMPEDIR DE VOCÊ ALCANÇAR OS SEUS OBJETIVOS.

      E justamente por esse caso é que eu trago como um ponto de reflexão, como é um sacerdote? e o que ele ou ela precisam ter em sí e de conhecimentos ou experiências para verdadeiramente poderem ser chamados de pais e mães de santo, sacerdotes ou sacerdotizas?

      A História que passo a narrar é de JOSÉ LACERDA (Nome Alterado) que ingressou na umbanda vindo de outras religiões, e por um acontecimento SOBRENATURAL ( Que nesse momento não vem ao caso ), foi impelido por forças espirituais a procurar um terreiro, depois de inúmeros percalços e de esforço hercúleo conseguiu achar uma casa. Desde o primeiro dia José foi muito bem acolhido por todos os membros, mas sentiu uma pequena energia de dureza por parte do dirigente responsável pela casa, mas relevou esse pressentimento e prosseguiu na mesma.

      José durante o tempo que passou nessa casa teve inúmeros desafios principalmente para se provar como médium e ser uma pessoa capacitada a ter novos ensinamentos, bem como era quase que toda vez espuriado e feitas chacotas com ele, justamente por esse ter inúmeras dúvidas e toda hora estar fazendo perguntas triviais, que para muitos eram um absurdo, mas para ele eram dúvidas importantes sobre muitas coisas desde de como descarregar uma imagem e o por quê se usar ervas de banho para passar no chão. Ele perguntava diretamente para o dirigente que não perdia tempo em desmoraliza-lo perante os outros, mas a grande questão aqui era que o próprio dirigente "NUNCA DEU AULAS DETALHADAS SOBRE RITUALÍSTICAS E OUTROS ASSUNTOS PERTINENTES AO CULTO", e cabia ao dirigente ter extrema humildade e sanar as dúvidas do filho da casa. Com isso se mostra também o grande despreparo daqueles a frente das giras em serem professores e orientadores da própria religião.

      E isso o levou a buscar conhecimentos mais profundos, José ansiava pelas aulas teóricas sobre a religião, mas essas eram tão raras e superficiais que chegavam a desanimar, foi então que ele tomou uma decisão, saiu em busca de livros (Comprou dezenas), assistia palestras e seminários sobre Orixás, mitologias e tudo aquilo que pudesse aprender. O fator culminante e mais triste foi quando ele pediu para poder tocar na curimba, todos podiam ir, até visitas, mas não ele e assim já decidido resolveu parar de reclamar com o vento e correu atrás de especializações dentro da umbanda.

      Qual a sua maior surpresa? A maioria dos cursos de especializações eram adivinhem(??) EM OUTROS TERREIROS !! Sim meus caros, José como não tinha experiências em outras casas se viu maravilhado por encontrar sacerdotes e sacerdotizas empenhadas EM ENSINAR e repassar os seus conhecimentos. Ele frequentou escolas especializadas em pontos cantados e tocados, escolas de magias (SIM! Existem escolas de magia para umbandistas), e por fim chegou a FUCESP aonde ingressou no curso de formação de sacerdotes.

      Em nenhum momento José deixou o seu terreiro e em paralelo estudava e trabalhava na casa e com o passar do tempo conseguiu trazer os seus guias e logo começou a trabalhar em conjunto com eles como médium de incorporação e atendimento.

      A evolução de José NÃO FOI MUITO BEM ACEITA NOS BASTIDORES, pois ao longo dos tempos de completo analfabeto funcional ele começou a trazer conhecimentos, conhecimentos esses que eram bem recibidos por uns e mau interpretados pelos mais antigos, bem como graças aos novos conhecimentos a sua própria espiritualidade pôde trazer mais e mais ensinamentos. Logo José abriu um espaço dentro de sua própria residência para o seu CULTO PESSOAL E FAMILIAR e de grão em grão começou a atender com seus guias pouquíssimas pessoas que para lá solicitavam ajuda.

      E é justamente nesse ponto é que faremos jus ao título deste tópico. Mesmo entre seus familiares e amigos José não era encarado como alguém que detinha conhecimentos e seus guias para muitos dos seus não eram firmes (LEDO ENGANO), até seu próprio filho ia para outros terreiros em busca de soluções para seus problemas mas não tinha a mínima descência, respeito, confiança e compaixão de passar com o próprio pai, chegou a até sugerir "TRAZER TRABALHOS DE OUTRO CENTRO PARA SER FEITO NO ESPAÇO DO PAI", carrego dos outros pode, mas se consultar com o próprio pai NÃO! E isso caros não foi só com o José, mas isso acontece com inúmeras pessoas todo santo dia.

      Quem começa a se destacar e não mais bajula e nem mais precisa de aprovações para a sua própria espiritualidade começa a ser retaliado, desacreditado e até mau falado. Isso não só com quem trilha o caminho do sacerdócio, mas a todos aqueles que abrem os seus olhos e conseguem enxergar verdadeiramente quem é quem dentro das religiões.

      Seu esforço, dedicação e objetividade incomodam os acomodados, preguiçosos e a todos aqueles que vivem de sonhos e fantasias, mas não movem um dedo para alcançarem os seus objetivos.

      Com o esforço de José, este conseguiu se tornar Pai Grande de Umbanda pela Federação e na sequência SACERDOTE e com isso trouxe outros disabores, pois o mesmo fez a coisa mais honesta, comunicou a sua casa e o seu dirigente que conquistou "TAMBÉM O SACERDÓCIO" e ao em vez de ser parabenizado este acabou recebendo uma energia de repulsa por parte do dirigente e ficou nítido sua resposta: "COMO VOCÊ FOI ESTUDAR SEM A MINHA AUTORIZAÇÃO?", cômico e hilário, mas novamente isso é a coisa mais comum nas umbandas de hoje espalhadas pelo Brasil.

      Caros, primeiramente... Nem você e nem eu DEVEMOS NENHUM TIPO DE SATISFAÇÃO DA NOSSA VIDA A SEU NINGUÉM! Segundo, conhecimento é liberdade, nunca deveremos desrespeitar ninguém ou sermos ingratos, mas o seu caminhar é só seu e meu e nesse caminhar devemos sempre trilhar a reforma íntima, o bem a caridade e a verdade, para consigo os outros e a sociedade.

IV - Fé e martírio:

      Para finalizarmos toda essa reflexão, faça você mesmo um esforço para obter conhecimentos, para aprender e ter propriedade de cultuar a sua religião e fé com firmeza daquilo que esta praticando e fazendo. Se você não quer seguir o caminho do sacerdócio sem problemas! mas estude, estude e se " TORNE O SEU PRÓPRIO SACEDORTE! DE SÍ MESMO(A) ", tenha firmeza, confiança e fé primeiramente em você e em seguida em tudo aquilo o que você pratica.

      A paga principalmente para um sacerdote é a INGRATIDÃO, FALSIDADE, CALÚNIAS, TRAIÇÕES, principalmente das pessoas que estão mais próximas de nós.

      Mas são só de tristezas e desabores que o caminho do sacerdócio é trilhado? SIM! Em 98% dos casos, mas a BOA NOTÍCIA, esses 2% serão a recompensa de todo o seu esforço e dedicação da sua fé que pode até ter se abalada, mas que dentro em breve se firmará. A recompensa de ver um consulente curado, seus problemas resolvidos. O sorriso de agradecimento das pessoas socorridas por você, do abraço dos seus filhos e filhas da sua casa, gratos pelos ter acolhidos, da evolução espiritual deles, da prosperidade daqueles que se orientam pelas suas palavras. Sua casa não precisa ser cheia de médiuns ou consulentes para dizer que você é um ótimo ou ótima dirigente, não, precisa estar cheia de fé, confiança, firmeza e crença no Pai maior, nos Orixás e falangeiros. Irmão meu, irmã minha, nunca desista, nunca esmoreça, quanto mais te baterem, duvidarem e te atacarem, saiba... Esse é o indicativo que você esta no caminho certo!